Каким бы ни был собранным, организованным человек, он все равно ощущает нехватку времени.
Да, его катастрофически не хватает. Но если проанализировать, куда оно уходит, получится, что мы его тратим впустую.
Утреннее пробуждение. Хорошо, если ты – жаворонок, и вскакиваешь по утрам с пением птиц. Многие предпочитают валяться до последнего, и потом в спешке забывают многое из того, о чем стоило бы помнить.
А можно еще сделать массу полезных дел до того, как ты собрался в школу – приготовить горячий завтрак, погладить школьную форму, повторить выученный урок. Утром в основном мы преисполнены бодрости, мозг хорошо усваивает информацию, ранее пробуждение – это большой плюс. Многие исследования медиков утверждают, что поговорка «кто рано встает, тому бог дает» совершенно справедлива. Так почему не следовать народной мудрости?
Как часто подростки жалуются на отсутствие времени. Чтобы понять – куда оно девается, необходимо составить график одного дня, в котором поминутно отметить все занятия. Результат будет ошеломляющим. Окажется, что с подругой Лилей ты провисел на телефоне 2,5 часа, а потом еще общался с ней в чате около часа. Просто так, обсуждая одноклассников. Потом решил посмотреть фильм, и вместо одного посмотрел два, что вылилось в 4 часа свободного времени. Времени на уроки катастрофически не хватает, а еще хочется погулять во дворе.
Любишь помечать, поболтать с приятелями по телефону? Вот и потери, причем ощутимые. Безделье, сидение в чатах приводит к снижению концентрации внимания.
Успешные люди всегда заранее планируют свой день.
И если у тебя нет планировщика времени (ежедневника), необходимо его купить. Тогда ты берешь контроль над временем в свои руки. Научись относиться серьезно к планированию каждой минуты. План на день – главный документ жизни. Необходимо расписать все действия, и то время, которое тратится на них. Со временем ты убедишься, что начал успевать больше, а на дела, которые планировал раньше, теперь уходит гораздо меньше времени.
Мало того, организм привыкает к определенному графику и начинает работать как часы. Время находится для обеда, для занятий спортом, для друзей. Главное, его почему-то хватает…
В молодости хочется бежать во всех направлениях и сразу. Идти в кино, на дискотеку, встретиться с друзьями, успеть сделать уроки, приготовиться к школе, почитать интересную книгу. Как это совместить?
Необходимо учиться расставлять приорит еты – что важно, что – не очень и без чего можно обойтись. Браться за несколько дел одновременно не стоит, результат будет плачевным. Лучше поступить таким образом – сначала выполнить самую главную запланированную задачу, а потом перейти к второстепенным.
Подумай о том, что необходимо сделать в течение дня, выдели для себя главную задачу . Задай вопрос – действительно необходимо сделать задачу сейчас или можно отложить задачу на потом, и от этого ничего не изменится? Такие привычки выработают в тебе собранность, умение концентрироваться на поставленных задачах.
Если слишком много всего распланировать — не все успеешь. Расставь дела по степени важности. Выполняй сначала важные, а малозначительными можно пожертвовать.
Какую пользу принесет собранность подростку? Рассмотрим пример. Например, у тебя во вторник вечеринка в школе, посвященная 8 марта. Вполне возможно, она затянется. Сделай уроки заранее, чтобы освободить вечер для отдыха с друзьями. Заранее подумай – в чем ты пойдешь, как будешь выглядеть.
Посоветуйся с мамой или другом. Напишите план действий сообща. Если готовится праздничный концерт, подготовь номер для близкого тебе человека. Например, исполнение песни или романса под гитару увеличит твои шансы на признание учителей и одноклассников. Хорошее настроение обеспечено, ведь ты знаешь, что уроки выполнены, беспокоиться нечего.
План действий
Ты прожужжал все уши друзьям о том, как бы хотел всерьез освоить резку по дереву, но времени катастрофически не хватает. И пропустил очередную премьеру в кино, ведь в плотном графике нет ни одной свободной минуты. Завести нормальные отношения невозможно из-за постоянной занятости, по этой же причине ты забыл, когда последний раз выбирался за город. Да что там говорить, порой кажется, что просто поразмышлять, передохнуть. Но поверь, порой эта занятость бывает ложной, а распоряжаться своим временем вполне возможно, главное – поменять отношение к этому бесценному ресурсу.
Ты заметил, что каждое дело со временем перешло в разряд «срочных»: надо срочно съездить в магазин, закончить отчет, выполнить задание руководства и так далее. В итоге мы имеем кучу неотложных задач, между которыми не может быть перерыва. Но настолько ли все эти дела важны, что ты сходу кидаешься их выполнять? Поверь, всю эту суету мы создаем сами, а срочность надумываем. Большинство дел могут быть отложены, и ты всегда найдешь минутку, чтобы отдохнуть или поразмыслить над делами насущными. Не создавай себе лишней спешки, которая отнимает нервы и время.
Ты знаешь хоть одного человека, который бы сказал, что у него вагон времени? У родителей все время уходит на детей, руководители предприятий могут находиться на месте работы по 12 часов, так что и на сон времени даже не остается. Ты же можешь проводить много времени на работе или учебе, и кажется, что нет возможности найти окно на иное занятие.
Давай разберем эту проблему с точки зрения диагноза и симптомов. Когда пациент приходит к врачу с жалобой на боль в животе, то доктор перед тем, как поставить диагноз, делает осмотр. На основе выявленных симптомов делает выводы о недуге. Так же и нехватка времени – это всего лишь симптом, а диагнозом может быть иная причина, например отсутствие мотивации, усталость, неспособность сказать «нет» и еще множество причин. Например, без мотивации ты не захочешь относительно быстро выполнять работу, а не сумев вовремя отказать, потратишь личное время, выполняя работу других людей.
Как только ты осознаешь, что нехватка времени – это симптом, а не диагноз, то почувствуешь истинное значение некоторых фраз, например: вместо «На этой работе у меня нет ни секунды времени, и порой приходится задерживаться после работы» на самом деле ситуация может обстоять так: «После работы практически все коллеги задерживаются и работают сверхурочно, и если я буду уходить раньше, то буду выглядеть лентяем». Именно такие мысли, неправильные суждения отнимают твое время и являются диагнозом. Ты и сам, скорее всего, знаешь те проблемы, которые крадут время, но боишься в них же признаться. Если выполняешь работу в срок, то нет нужды идти на жертву и пересиживать; если ты , которые захотят всего-навсего воспользоваться тобой. Разберись с внутренними проблемами, из-за которых не получается выделить и часа свободного времени.
Не стоит надеяться на то, что на следующей неделе или в новом году образуется куча свободного времени, которым ты сможешь распоряжаться по собственному усмотрению. Ты должен создавать его сам, иначе эти желанные минуты для развития не обрести. Не отвлекайся, выполняя свою работу, составь график дел с четким таймингом, чтобы время на выполнение задач было строго ограниченным, а день не становился архаичным. Планируй график и выделяй в нем свободные часы на обучение, хобби или время, которое проведешь с друзьями, ведь все в твоих руках.
Так же интернет – это просто черная дыра, которая нещадно похищает и засасывает все свободное время. Вроде бы сел почитать о том, как распространяется борщевик, а спустя полчаса смотришь гладиаторский бой между альбатросом и королевским пингвином.
Если ты не в силах самостоятельно, то сделай свое увлечение обязательным, найдя единомышленников или записавшись в какой-либо кружок. В этом случае ты несешь ответственность перед другими людьми, имеешь большую заинтересованность, а если ходишь в специализированное заведение и платишь деньги за занятия, то еще и материальная сторона не позволит пропустить урок. Найди дополнительные мотивации, которые сохранят драгоценное время.
Одна моя знакомая, верующий, воцерковленный человек, именем Наталья, пожаловалась мне недавно на то, что не остается у нее ни сил, ни времени на духовную жизнь.
Что она подразумевала, говоря: духовная жизнь? Скорее всего - тот образ, то содержание жизни, тот распорядок дня, наконец, которые поддерживали бы ее в определенном духовном и душевном состоянии или тонусе; позволяли бы ей всё время чувствовать себя верующей, живущей с Богом и расти как-то в этом измерении.
Что для этого необходимо? Конечно, регулярная и внимательная молитва. Чтение и святоотеческой литературы. Посещение храма, участие в богослужении и Таинствах. Размышления о себе, о своем духовном состоянии, о взаимоотношениях с Богом. Беседы с духовником.
И где мне взять на всё это время? И силы?..
Наталья - учительница и классный руководитель. У нее семья: супруг с непростым характером, двое детей, нервозная свекровь и больная мама. Еще есть дача, на которой, по убеждению ранимой свекрови, непременно должно что-то произрастать и вызревать. А квартира, меж тем, требует ремонта, а старшей девочке в этом году поступать, а супруг в силу своего характера ни во что не вникает совершенно.
Я рада, если мне удается сходить в храм в воскресенье и прочитать хоть частично вечернее правило. Утреннее читать не получается совсем: вскочила, понеслась, через некоторое время проснулась. И какие тут книги, какие размышления!..
Действительно, складывается впечатление, что это одна из главных характеристик нашего времени - сверхзанятость, перегруженность, замотанность, переутомление. Вокруг нас сколько угодно людей, которым, кажется, некогда не то что святых отцов читать - им некогда просто подумать наконец не о делах своих, а о себе. Посмотрите на какого-нибудь завуча, главврача или бизнесмена. Ему дожить бы до отпуска - чтобы к середине этого отпуска в себя немножко прийти. Посмотрите на многодетную маму. У нее даже и отпуска не будет. И какой уж тут, казалось бы, духовный поиск, духовный рост и прочие такие вещи.
Жертвами хронической перегрузки, постоянной занятости и усталости становятся и священники тоже. Рабочий день настоятеля обычного приходского храма начинается в пять утра (если в семь ранняя Литургия, а до церкви еще надо добраться) и заканчивается в одиннадцать вечера. А если священник при этом еще строит или капитально ремонтирует храм… Тогда совсем тяжко. «Максимум, на что меня хватает после возвращения домой, - попросить у Бога прощения за то, что не буду сейчас молиться. До конца это прошение я договариваю уже во сне», - с горечью признался мне недавно один священник - совсем неплохой, на мой взгляд, искренний в вере и сердечный. Аналогичную фразу я услышала от молодой сотрудницы одного провинциального епархиального управления: «Вечером, а вернее - ночью, когда я, доделав наконец всю сваленную на меня работу, выключаю компьютер, я способна произнести только “Господи, помилуй!” и слабо понадеяться, что помилует на самом деле».
Как мирянина, так и священника (в случае со священником это особенно горько) хроническая усталость может отлучить от людей, от ближних. Измотанному человеку уже не до них: он утрачивает душевный контакт, желание общаться с окружающими, помогать им, радовать их; становится раздражительным, жестким, нервозным, хотя…
…Видите, я уже споткнулась. В усталости ли причина, если это происходит? Может быть, переутомление - только способ это оправдать?
Дойдем и до этого, а сейчас вернемся к Наталье. Заметьте: она все-таки страдает от духовной неполноценности собственной жизни, не может с этим смириться, хочет расти, хочет, чтобы обретенная ею вера была живой и умной, чтобы жизнь ей соответствовала. И не просто ведь хочет, а осознает необходимость…
Исходя из этого, я решила, что ей - и, понятно, не только ей - нужны советчики. И обратилась к нескольким хорошо известным мне людям, ни одного из которых не заподозришь в прохладной жизни по бархатному графику.
, благочинный Хвалынского округа Саратовской епархии, настоятель храма в честь Воздвижения Честнаго Креста Господня в Хвалынске, директор Православной гимназии во имя святого мученика графа Александра Медема, отец четверых детей:
Если внешний труд бессознательно ставится на первое место в жизни - это следствие маловерия
Ситуация, когда человек, а тем более священник, не находит в себе сил помолиться, - совершенно ненормальна, более того - страшна. Если это происходит, то должно возникать хотя бы самоукорение - чтобы человек мучился из-за этого, упрекал себя. Но не просто упрекал, а постарался это исправить. Человек должен понять, почему он не видит главного в своей жизни, почему на самое важное не находит времени; почему забыл евангельские слова: «Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6: 33). Когда внешний труд бессознательно ставится на первое место в жизни, а то, что должно быть духовной основой, на последнее - это следствие не занятости, а маловерия. Человек бросается делать свои необходимые, как он считает, дела, не считая при этом обязательной молитву, - потому что не видит и не чувствует присутствия Божия в своей жизни, не ждет от Господа помощи.
Что касается усталости и сопутствующих ей нервозности, раздражительности - они-то как раз и говорят, что дела твои, которыми ты так загружен, не приносят духовного плода. Как бы положительно ни оценивали твою деятельность люди - в очах Божиих она не будет иметь никакой цены, потому что сделано всё - в отрыве от Него. «Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне» (Ин. 15: 4).
Усталость от жизни - показатель того, что ты не для Бога живешь
Усталости рознь. Есть усталость сладкая - когда человек сделал для Господа всё, что мог сегодня, и на душе у него мир. А есть усталость иная - по сути, усталость от ненормальной жизни, от жизни вдали от Бога. Если она возникает, это тревожный звонок, это показатель: ты не для Бога живешь. Она-то и порождает раздражительность… и ропот. Ропот начинается с обид на окружающих людей: человеку кажется, что его оставили одного, бросили наедине с его трудностями, что никому нет до него никакого дела. Это состояние - состояние острой обиды, воспаленных претензий к ближним - может оказаться страшным, разрушительным для личности.
В нашей жизни всё происходит по воле Божией - человек верующий должен это понимать. И нагрузка, которую тебе приходится нести, именно тебе предназначена и, значит, необходима. Это твой крест! А не по силам Бог креста не дает. Так же, как ни один разумный родитель, если его маленький ребенок хочет помочь взрослым полить огород, не даст ему большое ведро с водой, большую «взрослую» лейку, а даст маленькое ведерко и лейку детскую. Маленькое ведерко с водой тоже может показаться ребенку тяжелым, но это будет приятная тяжесть - малыш узнает, что значит потрудиться.
Утренняя молитва - это манна: Господь знает, что предстоит человеку в наступающий день, и дает ему силы на это
Святые отцы учат нас любое дело воспринимать как полученное от Бога - и именно для Бога его выполнять. А молиться мы не успеваем чаще всего не от перегрузки - от лени. Лень мешает нам, например, вовремя встать с постели. Есть очень хорошая пословица: кто рано встает, тому Бог подает. Если человек не находит в себе на это сил, получается замкнутый круг: поздно встал, поэтому не успел помолиться. Куда-то побежал, а там тоже ничего не получается, всё из рук вон; потому что если человек не помолился утром, то у него непременно всё пойдет кувырком. Целый день бестолковой, бесплодной суеты человека выматывает, вечером он не находит в себе сил помолиться, а утром опять не может вовремя встать… Меж тем даже манну с неба в пустыне Господь подавал именно утром. Утренняя молитва - это и есть та самая манна: Господь знает, что предстоит человеку в наступающий день, и дает ему силы на это. Молясь утром, мы как бы протягиваем руки за Божией помощью.
Елена Конькова , профессиональный музыкант, жена священника и мать четверых дочерей, младшей из которых два года; обитательница одиннадцатой с момента создания семьи съемной квартиры:
На самом деле это не проблема. Вожусь ли я с детьми, стираю ли, варю кашу, еду ли я на работу - что мешает мне общаться с Богом? Как может не хватать времени на диалог с Ним… если вся наша жизнь, по сути, есть с Ним диалог? Общение с людьми - это ведь следствие общения с Богом. Если я вдруг вспыхиваю раздражением, нетерпением, злостью, если накатывает уныние, жалость к себе - значит, я потеряла Его из виду, удалилась от него. И моя задача - вовремя это почувствовать и постараться вернуться.
А сколько может дать человеку Псалтирь - если человек привык не расставаться с нею!
С чтением, конечно, беда. На толстые книги, на изучение святоотеческих трудов времени действительно нет. Но ведь иногда нам достаточно одного изречения святого отца, одной или нескольких фраз из его труда, чтобы задуматься надолго, чтобы в чем-то важном попытаться себя изменить. Сейчас очень много православных интернет-ресурсов, и на каждом можно найти то, что станет для тебя руководством к действию. А сколько может дать человеку Псалтирь - если человек привык не расставаться с нею, читать ее в дороге, где-то еще - было бы несколько свободных минут! А еще можно использовать DVD - плейер и наушники - слушать молитвенное правило, беседы священников. Когда я лежала в больнице, я именно так и делала - не расставалась с наушниками. Что касается утренней молитвы - ничто не мешает встать раньше, чем проснулись дети. Если действительно хочешь, если тебе действительно нужно - ты на все найдешь время, тем более на жизнь с Богом.
Я не сказала бы, что работа отнимает у меня все силы и всё время. Нахожу же я время для того, чтобы, например, пообщаться с друзьями. Мне кажется, наша проблема - не в нехватке времени, а в неумении им распорядиться. Не в том, что у нас много работы, а в том, что мы не можем выстроить иерархию своих «надо». Для этого необходимо, может быть, трезвение. Хотя это и очень трудная для нас добродетель, и во всей полноте она нам недоступна, но помнить о ней мы должны. Хотя бы для того, чтобы понять: вот эта цель не стоит таких средств. И вспомнить слова Псалмопевца: «Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии» (Пс. 126: 1). Вспомнить, что на самом-то деле мы ничего такого не свершим без Его воли и Его помощи.
Наша проблема - не в том, что у нас много работы, а в том, что мы не можем выстроить иерархию своих «надо»
Когда епископ Пахомий (тогда еще просто отец Пахомий) стал настоятелем Свято-Троицкого собора в Саратове, у нас увеличились службы. Он не хотел поспешности в молитве! Честно сказать, первое время это даже вызывало некоторое недовольство. А надо было задуматься: на что мы тратили эти 20-30 минут раньше? На дела милосердия? Нет, скорее на пустые разговоры. Если мы последим за собою в течение дня, то поймем, что на самом деле не такие уж мы и перегруженные. И эти 20-30 минут, может быть, час на молитву, чтение Евангелия, на возвращение к прожитому дню, к своим грехам - у нас на самом деле всегда есть.
Важно не колебаться, не раздумывать: ну что, почитать мне Евангелие сейчас или уж не надо? помолиться или нет?
Здесь еще важно вот что: не колебаться. Не тратить время на раздумья: ну что, почитать мне Евангелие сейчас или уж не надо? помолиться или нет? Не решать это каждый раз заново, а решить один раз и навсегда: читать каждый день, молиться утром и вечером. Другой вопрос: «качество» молитвы и чтения. Здесь, конечно, бывают и спады, и подъемы. Но ведь правило потому так и называется, что задается один раз и навсегда и от подъемов и спадов наших не должно зависеть. То же и с посещением храма. Нам, сотрудникам епархиального управления, легче: мы работаем практически на территории храма. Но и мы можем так засуетиться, что и в храм ни разу не зайти. А хорошо бы чтобы и это стало правилом: заходить непременно каждое утро хотя бы на несколько минут. Недаром ведь святые отцы говорили, что и добродетель, и порок - дело привычки.
Что касается размышлений о себе, о своем духовном состоянии - мне кажется, этой рефлексии не должно быть слишком много. Человек лучше всего видит и чувствует свое состояние, когда молится. И когда участвует в богослужении. Те высокие смыслы, которыми оно проникнуто, освежают человека, освобождают его, очищают от того «песка», который накапливается в душе в течение дня. В храме ты ничем внешним не занят: не пишешь срочно текст для сайта, не организуешь мероприятие, не моешь посуду, не бежишь никуда - вот здесь-то и появляется замечательная возможность себя собрать.
При этом отдыхать необходимо. Забыть об отдыхе, перегрузить себя сверх всяких человеческих мер - это, по сути, саморазрушение. Но отдых тоже бывает разный. Бывает так, что человек весь день пролежал на диване… И нисколько на самом деле не отдохнул. А бывает, что Сам Господь дает полноту отдыха. Внешне вроде бы ничего особенного не происходит - просто вышла куда-то на природу или пообщалась с друзьями. Но при этом чувствуешь, что на самом деле отдохнула душа.
Мы забываем о Божием Промысле в нашей жизни. Если бы Богу было угодно, чтобы мы жили не столь напряженно, Он остановил бы нас
Проблема, действительно, есть, но стоит ли она так уж остро? Мне кажется, мы сами делаем из этого великую проблему. Ведь когда мы рассуждаем о своей перегруженности, мы забываем о Боге, о Его Промысле в нашей жизни. Если бы Ему было угодно, чтобы мы жили по-другому, не столь напряженно, Он остановил бы нас, послал бы нам, возможно, болезнь, и мы лежали бы себе - и недельку, и больше, год, может быть, и у нас было бы время для того, чтоб задуматься и жизнь свою осмыслить. А раз Господь этого с нами не делает - значит, мы должны ту жизнь, которая у нас сегодня есть, правильно выстроить, чтобы было у нас время и на молитву, и на чтение Священного Писания, и на святоотеческую литературу. С одной стороны, сделать это бывает порой достаточно сложно. А с другой - всмотримся в жизнь святых, например святого праведного Иоанна Кронштадтского. Он был чрезвычайно загружен, занят массой всевозможных дел, всегда окружен людьми, ни один из которых не уходил от него неутешенным, и что же, разве это лишило его возможности молиться? Повредило его духовной жизни? Разлучило его с Богом, наконец? Совершенно напротив. Он правильно построил свою священническую жизнь. Во главе угла, в центре - Божественная Литургия, а всё остальное - от нее.
Так ведь жили и апостолы, и Сам Спаситель. В Евангелии от Матфея (12: 1) и от Луки (6: 1) мы читаем о том, как ученики Христа, проходя через поле, начали срывать колосья и поедать их. Лука уточняет: ученики растирали зерна руками. О чем это говорит? О том, что они были голодны, у них не было времени на то, чтобы приготовить себе нормальную пищу и нормально поесть: в таких трудах они пребывали. Конечно, наше время - оно по сравнению с древними временами ускорено, наполнено: масса информации, масса дел, и нам представляется, что перегрузки - это характерная черта нашего времени. А на самом деле люди, которые ревновали о своем служении, жили так всегда. И ничего сверхъестественного в этом нет.
Время - субстанция коварная, лукавая, неоднородная, оно может растягиваться и сжиматься, в нем могут находиться пустоты, возможности, которые мы не используем. И если человек от всего сердца попросит Бога дать ему необходимый час, два часа, день - Господь это время для человека найдет.
А потом, нам, священникам, вообще не страшно. Нам это не грозит: не найти времени на жизнь с Богом. Потому что любой из нас, каковы бы ни были его личные слабости или недостатки, служит Божественную Литургию - минимум раз в неделю. Литургия - такое богослужение, которое даже при нерадивости пастыря невозможно сократить. Это прочный фундамент, на котором стоит Церковь. Пока Литургия совершается, а она будет совершаться до скончания века, она всегда будет духовной отдушиной для пастыря - как бы он ни был загружен, чем бы ни занимался, сколько бы разных послушаний ни нес. Его задачи, его послушания могут оказаться скучными, сухими, нетворческими, они действительно будут выматывать, но Литургия даст ему возможность дышать тем воздухом, которым нужно, и более того: построить всю остальную жизнь на фундаменте Евхаристии. Как это сделал святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Когда в центре жизни Литургия - и всё остальное в ней меняется тоже. Физически бывает тяжело, да, но на душе невероятно легко и просторно.
Когда в центре жизни - и всё остальное в ней меняется тоже. Физически бывает тяжело, да, но на душе невероятно легко и просторно. А когда всякие дела вытесняют Божественную Литургию на периферию души, когда пастырь уже не видит ничего особенного в том, чтобы это богослужение пропустить, - тогда и с делами беда, ничего не получается. И всё, что пытаешься предпринять в «освободившееся время», рано или поздно оборачивается крахом.
Надо знать, что в твоей ситуации нет ничего нового и героического. Это обычная ситуация. И для священника, и для мирянина. Как говорил апостол Павел, дни лукавы; если мы хотим что-то уместить в эти дни, мы должны жить очень внимательно и напряженно. Иначе окажешься у порога вечности с очень бедным багажом. И это страшно.
Священническое служение и жизнь христианина в наше время невероятно интересны! А мы жалуемся, что у нас дел много…
В разные времена христиане спасались по-разному. Были периоды гонений. Сегодня гонений нет - такова воля Божия о нас, сегодняшних: Он дал нам возможность жить свободно и спокойно. Но мы вместо этого хотим жить так, как мы хотим. Мы забываем о Боге. Мы придумываем себе некие идеальные условия жизни и служения и возмущаемся, что этих условий нам не предоставили. А волю Божию о нас выносим как бы за рамки своих рассуждений. 30-40 лет назад у священника не было такой загрузки, ему не надо было бежать в школу, ехать в воинскую часть (кто бы его туда пустил?..), организовывать катехизаторские курсы, православный летний лагерь для школьников, писать статьи для церковных и светских газет… И что же - мы завидуем ему, нам хочется туда, назад, в ту ситуацию? Господь дал нам сегодня огромную, практически неограниченную возможность миссии. Священническое служение и жизнь христианина в наше время невероятно интересны! А мы жалуемся, что у нас дел много… Мы готовы оттолкнуть Бога, Который дал нам всё то, что у нас сегодня есть.
Наша проблема - не в плотном графике на самом деле, а в подходе ко всей нашей жизни. А чтобы правильно всё устроить, нужно молиться Богу.
, настоятель храма во имя святого мученика и целителя Пантелеимона в поселке Степное, отец троих детей:
Человеку, который говорит, что ему некогда жить духовной жизнью, я бы напомнил: так как у нас есть душа и дух, то мы априори живем духовной жизнью. Осталось только спросить у духовника - какой.
Как мы классифицируем стоящие перед нами задачи? Как выстраиваем их ценностную иерархию? Именно здесь вступают в силу причинно-следственные связи духовного мира самого человека. Что в его внутреннем мире ценнее? И почему?.. Может быть, для меня самое ценное - хорошо выглядеть перед архиереем; или - чтобы все вокруг думали, какой я замечательный? Это и говорит о том, что моя духовная жизнь оставляет желать много лучшего. Я тружусь, да, но не для Бога, не для людей, а для себя.
Второй вопрос: честен ли я с самим собой? Если я говорю себе, что не умею, дескать, молиться, зато буду трудиться, если я не к месту использую известную мудрость «Послушание превыше поста и молитвы», то есть просто оправдываю этим изречением то, что не молюсь, - значит, я обманываю себя. И это тоже говорит о глубокой ненормальности духовной жизни.
Поэтому надо научиться честно отвечать себе на вопрос, что и зачем я делаю: определить для себя главное, то, ради чего живешь, и учиться управлять своей жизнью в русле этого своего кредо. Тогда жизнь при любой загрузке будет здоровой, подлинной духовной жизнью.
Это удобный миф - что мы живем во времена страшных нагрузок. Наши кресты не тяжелее тех крестов, которые несли христиане иных эпох.
Ведь это удобный миф - что мы живем во времена каких-то страшных нагрузок на человека. Наши кресты не тяжелее тех крестов, которые несли христиане иных эпох - эпох, давших множество святых. Кому из святых было легче жить духовной жизнью, чем нам? Кому из них предоставлялись для этого какие-то комфортные условия? Нагрузка не препятствует духовной жизни, она проверяет ее качество.
Что касается домашних дел - здесь, мне кажется, нужно обратиться к святителю Феофану, Затворнику Вышенскому. В своих письмах, собранных в книгу «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?» он как раз очень много внимания уделяет этому: возможностям жизни духовной в условиях постоянной житейской, бытовой занятости. И его советы, его уроки не стареют:
Святитель Феофан Затворник: «Если есть что мешающее духовной жизни, то совсем не дела и занятия, а пустая многозаботливость, точащая сердце…»
«Пишете, что у вас много хлопот по дому. Делайте с усердием всё, что вам велят. Это ваш долг. Но хлопотать - не хлопочите. Хлопоты (забота) сопровождаются всполошением всего внутреннего, а это вещь недолжная. Разве нельзя всё порученное обсудить спокойно, а потом делать его, нисколько не полошась, с мыслию собранною. В житейском быту если есть что мешающее духовной жизни, то это совсем не дела и занятия, а это пустая многозаботливость, точащая сердце… Навыкайте все дела делать трезвенно, не отклоняясь мыслию от Господа, а, напротив, держа то убеждение, что Ему всем этим угождаете» (Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?) .
И святого Затворника, и иных учителей Церкви нам, конечно, необходимо читать. Не обязательно да и просто не нужно сразу много! Понемножку, в трамвае, в маршрутке, за пять минут до службы в церкви… Сейчас издается немало фрагментарных изданий-цитатников, они, что и говорить, вещь недостаточная, однако - лучше, чем ничего. Когда хотя бы вот так, фрагментами читаешь отца Иоанна Кронштадтского, эти фрагменты, эти его мысли принимаются летать вокруг тебя подобно пчелам, гудящим вокруг цветущего куста; и в каждой твоей ситуации вовремя «подлетает» именно тот, который нужен.
Сил и времени на изучение труднейшей средневековой аскетической - святоотеческой - литературы хватает, и правда, мало у кого из нас. Но не нужно забывать, что наш домашний молитвослов - это тоже святоотеческая литература. Молитвы, составляющие утреннее и вечернее правила, а также оставлены нам такими столпами Церкви, как Василий Великий, Иоанн Златоуст, Петр Дамаскин, Иоанн Дамаскин, Макарий Великий, Петр Студийский, Симеон Метафраст, Симеон Новый Богослов… Вот какое созвездие. Наш молитвослов - великолепный учебник христианской жизни. Надо только читать его как можно внимательнее. И тогда столько будет духовных открытий, столько бесценных уроков!
Главное - не воспринимать духовную жизнь как нечто отдельное от «обыкновенной жизни» или «жизни вообще»
Святейший Патриарх Кирилл в одном из своих недавних интервью, отвечая как раз на обсуждаемый здесь нами вопрос «Как современному, занятому человеку найти время для духовной жизни?», сказал: «Духовная жизнь - это не хобби, не развлечение, на которое у нас может хватать или не хватать времени. Это основание, на котором мы строим всё остальное». Вот это главное, пожалуй, - не воспринимать духовную жизнь как нечто отдельное от «обыкновенной жизни» или «жизни вообще». Не пытаться делить время: вот сейчас отдам немножко времени духовной жизни, а потом займусь повседневными делами. Вся наша жизнь со всеми ее делами, заботами и проблемами должна и может стать жизнью духовной, и иного пути, скорее всего, у нас нет. Если у человека это хотя бы в какой-то мере получается, может ли он сказать, что у него не хватает времени на… собственно жизнь?
Когда мы говорим, что у нас не хватает времени на что-либо, мы всегда подразумеваем время, свободное от чего-то другого. А в данном случае нам нужно, оказывается, освободить время своей жизни - не от работы! От мертвящей суеты и духовного окаменения.
Одна моя знакомая, психолог, сказала мне как-то раз, что если ее коллеги придумывают всё новые и новые тренинги, то для православного христианина вся жизнь - непрерывный тренинг, каждая новая ситуация - упражнение. Для меня, например, не таким уж простым упражнением оказалось на днях отключение в нашем доме горячей воды. Как избежать раздражения, злости, уныния, того внутреннего потемнения, которое - сразу ведь чувствуешь - мешает обращению души к Богу, несовместимо с ? Я не знала, как мне это сделать, но точно знала, что надо. И что-то получилось, хотя и не на пятерку, увы.
– поистине удивительная материя. Мы не можем увидеть или почувствовать его, но оно определяет ритм нашей жизни. В действительности, время – это и есть наша жизнь.
Жители больших городов знают, что время бежит незаметно, и его никогда не бывает много. Именно от них часто можно услышать тяжёлые вздохи и фразы вроде: «Времени на жизнь совсем не хватает» .
В суете будних дней проходят недели. Растворяются целые месяцы. И вот, мы уже не помним, что было в прошлом году, а что – всего неделю назад. Словно кто-то вырезает кусочки жизни из нашей памяти, оставляя белые пятна…
Давайте хотя бы попытаемся вспомнить, как встретили это утро. Порадовались новому дню, удивились очередному розовому рассвету. Поцеловали спящего ребёнка и поблагодарили жену за это маленькое чудо, тихонько сопящее в своей кроватке…
Не помните этого?..
Может, вам удастся вспомнить, как вы шли по улице и просто улыбались проплывающим над головой облакам? Или пытались зажмуриться от ветра, бросающего вам в глаза надоедливые песчинки?
Не помните?..
Может, вам знакомо это: рабочий стол, компьютер. Открываете браузер, чтобы проверить почту. Новые сообщения. Новостная лента: кто-то купил новую машину, кто-то расстался с любимым человеком, а кому-то очередной поклонник подарил сотню роз…
Терабайты информации. Сотни сообщений. Репосты. Лайки. Десятки фотографий и подписей к ним. Ссылки на мировые новости и комментарии к ним от известных людей. Множество бессмысленных историй, в подлинности которых мы не можем быть уверены.
А потом мы плачемся, что не хватает времени и сил на тех, кто нам действительно дорог. Мы покрываем собственные ошибки, не желая признавать, что заполняем нашу жизнь пустотой, строя воздушные замки в медиамире и социальных сетях.
Который час?.. Вы помните, сколько времени прошло с того момента, как вы открыли первую вкладку в браузере? Можете подсчитать?
Задумайтесь, действительно ли всё это вам так нужно. Уверены ли вы, что можете так разбрасываться временем, что через 5 минут в вашей жизни не произойдет нечто, что превратит оставшиеся минуты в секунды? А может, даже в одно-единственное мгновенье.
Мы тратим время так, будто оно ничего не стоит. Как будто мы действительно хозяева собственной жизни. Но так ли это?
«Ибо что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Посл. Иакова, 4:14).
«Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы» (Посл. к Еф., 5:15-16).
Посмотри на настенные часы в твоей комнате. Обрати внимание на время, которое они показывают. Загляни внутрь себя, ведь ещё не поздно всё исправить и начать новую жизнь.
Мы очень стараемся использовать своё время максимально эффективно. К нам на помощь приходят гаджеты и системы планирования, умные книги и тренинги по . Сэкономленное время расходуется на восстановление организма после этой бесконечной гонки, и цикл начинается сначала. Трата времени на изучение китайского или освоение молекулярной кухни кажется при таком раскладе невероятной роскошью.
Но есть и другой путь.
В своих интервью многие успешные люди подчёркивают, что обязательно в течение дня уделяют время общению с семьёй и . Кроме того, они правильно питаются, стараются получать новые знания и опыт. Кажется, что это просто красивые сказки о счастливой жизни - либо эти люди настоящие киборги.
Именно гармоничное развитие позволяет успешным людям эффективно решать рабочие вопросы. Время, потраченное на себя, даёт возможность работать продуктивно, а плотный внерабочий график стимулирует всё делать вовремя. На смену пассивному отдыху, который противопоставляется работе, приходит то, что мы привыкли называть сменой деятельности.
Таким образом, новые занятия и увлечения успешных людей не выступают в роли поглотителей свободного времени. Наоборот, именно они дают новый и заставляют организм работать в нужном темпе.
Итак, что помимо работы чаще всего есть в ежедневниках людей, использующих своё время эффективно?
Безусловно, первое место. Все мы знаем, насколько это полезно, важно и нужно, но чаще всего регулярность тренировок оставляет желать лучшего. Только постоянные занятия могут принести результат, причём как в физическом, так и в психологическом плане. Не задумывались о причине популярности марафонов, триатлонов и прочих тренировок на выносливость? Каждая тренировка, каждый старт - это победа над собой, это выход на новый уровень, который казался недостижимым. Уверенность в себе, которую приносят занятия, распространяется и на другие сферы жизни.
Да-да, мы то, что мы едим, и всё такое. Банально, но здоровые продукты и , приготовленные из них, положительно влияют на работу нашего организма. Тяжёлая еда вызывает приток крови к органам пищеварения, после чего так и хочется прилечь и погрузиться в послеобеденный сон. О какой продуктивности и успешности тут можно говорить?
Время, проведённое с близкими, семьёй и друзьями, бесценно. Это не только огромная радость и удовольствие, но и способ накопить энергию для будущих трудовых подвигов. В частности, общение с детьми заряжает не хуже любого аккумулятора. Их простодушный взгляд на мир позволяет выйти из привычной плоскости и подсказывает решения к задачам, казавшимся нерешаемыми.
Успех невозможен без постоянного развития. И получение n-ного по счёту образования сюда относится в последнюю очередь. Используйте любую возможность для получения новой информации о мире: читайте статьи в «Википедии», новости, научно-популярные статьи. Новые знания помогут составить вашу собственную картину мира.
До сих пор многие считают баловством и пустой тратой денег. Однако каждая поездка, даже на выходные, даже в соседнюю область, является маленьким приключением. С каждым новым путешествием мы, словно первопроходцы, открываем ещё одну часть на своей карте мира. Так и наша успешность - это новые горизонты, которые мы не боимся открывать.
Никуда не деться - в достижении профессионального успеха большую роль играет разностороннее развитие. Возможно, пришло время вывести ежедневное расписание «дом-работа-дом» на новый уровень.
